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	<title>ヨハネの福音書 | Bokushinodokusyo｜ぼくしのどくしょ</title>
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	<title>ヨハネの福音書 | Bokushinodokusyo｜ぼくしのどくしょ</title>
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		<title>自由という名の不自由―ヨハネの福音書に見る逆説</title>
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		<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 02:44:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
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		<category><![CDATA[真理]]></category>
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					<description><![CDATA[日本の国立国会図書館の本館入り口に、「真理がわれらを自由にする」という言葉がギリシア語と日本語で刻まれているのをご存知ですか？ 世界中の大学や公的機関でも自由の象徴として掲げられているこの言葉ですが、実は新約聖書のヨハネ [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>第４回：ヨハネ福音書はなぜ違うのか——共観福音書との比較と独自の神学</title>
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		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 06:40:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
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					<description><![CDATA[はじめに——「第四の福音書」 ヨハネ福音書は古くから「第四の福音書」と呼ばれ、共観福音書とは別格の位置づけを与えられてきました。2世紀の教父アレクサンドリアのクレメンス（Clement of Alexandria）は、マ [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>第３回：ヨハネ福音書を書いたのは誰か——著者と成立年代</title>
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		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 06:28:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
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					<description><![CDATA[はじめに——ヨハネ福音書の独特な位置づけ これまでの記事では、マルコ・マタイ・ルカの三つの共観福音書を取り上げてきました。今回からはヨハネ福音書に目を向けます。ヨハネ福音書は、共観福音書とは明らかに異なる性格を持っていま [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>「上」の論理と「下」の論理 — 十字架というパラドックス</title>
		<link>https://bokudoku.net/logic-of-above-paradox-of-cross/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Feb 2026 22:38:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
		<category><![CDATA[価値観]]></category>
		<category><![CDATA[天と地]]></category>
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					<description><![CDATA[仮庵の祭りにおけるイエスとユダヤ人たちとの論争は、平行線をたどります。イエスはご自身のアイデンティティ（神の御子であること）を証ししますが、ユダヤ人たちにはそれが理解できません。『ヨハネの福音書』がここで描いているのは、 [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>「仮庵の祭り」と「わたしは世の光」</title>
		<link>https://bokudoku.net/bible-background-john8-light-ceremony/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 03:40:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Theology]]></category>
		<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[出エジプト記]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
		<category><![CDATA[世の光]]></category>
		<category><![CDATA[仮庵の祭り]]></category>
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					<description><![CDATA[非常によく知られているイエスの言葉の一つにこのようなものがあります。 わたしは世の光である。わたしに従って来る者は、やみのうちを歩くことがなく、命の光をもつであろう。 ヨハネによる福音書8章12節（口語訳聖書） 「光」と [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>ヨハネの福音書7章52節に込められたアイロニー</title>
		<link>https://bokudoku.net/john-7-52-arise-irony-resurrection/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 14:11:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Greek]]></category>
		<category><![CDATA[ガラテヤ人への手紙]]></category>
		<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
		<category><![CDATA[復活]]></category>
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					<description><![CDATA[ヨハネの福音書7章は、イエスがガリラヤからエルサレムに上り、仮庵の祭りで人々の前にご自身を表された場面です。 しかし、そのことが宗教指導者たちの怒りを買うことになり、彼らはイエスを捕らえるために下役たちを送り込みます。と [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>人間は成長しているのか？ ―不変の真理と、受ける側の成熟―</title>
		<link>https://bokudoku.net/are-humans-growing-unchanging-truth-and-the-recipients-maturity/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Dec 2025 04:56:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[時事問題]]></category>
		<category><![CDATA[成長]]></category>
		<category><![CDATA[真理]]></category>
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					<description><![CDATA[1. 時代を超えた「問い」 「人間はこれまでの歴史の中で成長しているのだろうか」という素朴な問いがあります。 21世紀の現代においても『聖書』という大古の書物を手に取る人が絶えないのはなぜでしょうか。普通に考えれば不思議 [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>「仮庵の祭り」と「生ける水」の関係</title>
		<link>https://bokudoku.net/the-relationship-between-the-feast-of-tabernacles-and-living-water/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 22:06:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[エゼキエル書]]></category>
		<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
		<category><![CDATA[仮庵祭]]></category>
		<category><![CDATA[生ける水]]></category>
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					<description><![CDATA[ヨハネの福音書において、特徴的なフレーズの一つに「生ける水」（4:10, 11, 7:38）があります。今回注目するのは、7章に記されている仮庵の祭りでのイエスの言葉です。なぜ、仮庵の祭りで生ける水について語られたのでし [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>キリストにとどまるとは〜詩篇80篇からの考察〜</title>
		<link>https://bokudoku.net/abide-in-christ-reflections-from-psalm-80/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Oct 2025 03:03:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[イザヤ書]]></category>
		<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
		<category><![CDATA[詩篇]]></category>
		<category><![CDATA[キリストにとどまる]]></category>
		<category><![CDATA[ぶどうの木]]></category>
		<category><![CDATA[詩篇80篇]]></category>
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					<description><![CDATA[ぶどうの木のイメージ わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。もし人がわたしにつながっており、またわたしがその人とつながっておれば、その人は実を豊かに結ぶようになる。わたしから離れては、あなたがたは何一つできないか [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>しるし理解に見られる「行い」と「信仰」の関係〜ヨハネの福音書６章28-29節〜</title>
		<link>https://bokudoku.net/the-relationship-between-work-and-faith-in-understanding-signs-john-628-29/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ぼくどく]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Jul 2025 04:49:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ヨハネの福音書]]></category>
		<category><![CDATA[聖書神学]]></category>
		<category><![CDATA[しるし]]></category>
		<category><![CDATA[行いと信仰]]></category>
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					<description><![CDATA[これまで「行い」と「信仰」が対立するものとして考えられる傾向にありました。しかし、昨今の潮流は（あくまでも個人的な体感ですが）、そのような誤解も薄れつつあるように感じます。「信仰義認」についての説明も、信仰心さえあれば、 [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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