永遠のいのちと相続
神のことばは魂を甦らす——詩篇19:7-9(2026年4月16日)
新しい創造――世界の終わりか、刷新か
「再臨」と「最後の審判」—キリストの「王としての出現」が意味すること
神の約束は変わらない——第一列王記8:22-24(2026年4月14日)
終末論は本当に「ヤバイ」のか
聖書を研究すること、聖書を読むこと
裁き合う世界の中で、「愛の限界」を知る——ボンヘッファー『キリストに従う』から
義認とは何か―神に「正しい」と宣言されるとは
からだの復活——朽ちることのない命へ
ブログ
映画『キング・オブ・キングス』が映し出す、日米の「土壌」の違い
歴史の証拠と向き合う:N.T. ライトが描く「イエス復活」の論証
涙の土曜日——明けない夜の中で「希望」を語るということ
キリストの死・復活・昇天——過去の出来事が終末論を動かす
心を尽くして主を愛する——申命記6:4-9(2026年3月30日)
エペソ書:宇宙的なキリストの勝利と、パウロの「真筆性」をめぐる最新の議論
黙示録的終末論——パウロは何者だったのか
「すでに」と「いまだ」のあいだで生きる——パウロが描く二つの時代と二つの領域
終末論はなぜ誤解されるのか——パウロが語る「希望と栄光」から問い直す
Chapter 5:熱気と、境界線を越えた日|自動ドアの向こう側
なぜイエスは死ななければならなかったのか―贖罪の意味を聖書から読む
罪とは何か―聖書の原語が示す「的外れ」「反逆」「断絶」の意味
高ぶりの中での落とし穴——オバデヤ書1:3-4(2026年3月17日)
詩篇87篇5節の接続詞について
自由という名の不自由―ヨハネの福音書に見る逆説
番外編:Q資料とは何か—失われた文書をめぐる仮説
光に照らされて——使徒9:3-6(2026年3月13日)
第4回:ヨハネ福音書はなぜ違うのか——共観福音書との比較と独自の神学
第3回:ヨハネ福音書を書いたのは誰か——著者と成立年代
私たちを見捨てない、忍耐強い神——ネヘミヤ記9:17(2026年3月10日)